III. Движение небесных тел

Правильное понимание наблюдаемых небесных явлений складывалось веками. Вы знаете о зарождении астрономии в Древнем Египте и Китае, о более поздних достижениях дневнегреческих ученых, о наблюдениях жрецов и об их ложных представлениях о природе, об использовании ими своих знаний для собственной выгоды. Жрецы же создали и астрологию - ложное учение о влиянии планет на характер и судьбы людей и народов и о мнимой возможности предсказывать судьбу по расположению светил.

Известна вам и геоцентрическая система мира, разработанная во II в. н. э. древнегреческим ученым Клавдием Птолемеем. Он в центр мира «поставил» хотя и шарообразную, но неподвижную Землю, вокруг которой обращались все остальные светила (рис. 29). Видимое петлеобразное движение планет Птолемей объяснил сочетанием двух равномерных круговых движений: движением самой планеты по малой окружности и обращением центра этой окружности вокруг Земли. Однако по мере накопления данных наблюдений о движении планет теория Птолемея требовала все больших усложнений, которые делали ее громоздкой и неправдоподобной. Очевидная искусственность все усложняющейся системы и отсутствие достаточного согласия между теорией и наблюдениями требовали ее замены. Это ибыло сделано в XVI в. великим польским ученым Николаем Коперником.

Коперник отбросил догматическое положение о неподвижности Земли, веками владевшее умами людей. Поставив Землю в число рядовых планет, он указал, что Земля, занимая третье место от Солнца, наравне со всеми планетами движется в пространстве вокруг Солнца и, кроме того, вращается вокруг своей оси Коперник смело доказывал, что именно вращением Земли и ее обращением вокруг Солнца можно правильно объяснить известные тогда небесные явления и видимое петлеобразное движение планет (рис. 16 и 30). Эта революция в астрономии и в мировоззрении, сделанная гелиоцентрической теорией Коперника, как отметил Ф Энгельс, освободила исследование природы от религии.

Галилео Галилей, впервые направивший телескоп на небо, правильно истолковал свои открытия как подтверждения теории Коперника. Так, Галилей открыл фазы у Венеры. Он нашел, что такая их смена возможна лишь в том случае,

Рис. 29. Система мира по Птолемею.

если Венера обращается вокруг Солнца, а не вокруг Земли. На Луне Галилей обнаружил горы и измерил их высоту. Оказалось, что между Землей и небесными телами нет принципиального различия, например горы, подобные горам на Земле, существовали и на небесном теле. И становилось легче поверить, что Земля - это лишь одно из таких тел.

У планеты Юпитер Галилей открыл четыре спутника. Их обращение вокруг Юпитера опровергло представление о том, что лишь Земля находится в центре вращения.

На Солнце Галилей обнаружил пятна и по их перемещению заключил, что Солнце вращается вокруг своей оси. Существование пятен на Солнце, считавшемся эмблемой «небесной чистоты», тоже опровергало идею о будто бы принципиальном различии между земным и небесным.

Млечный Путь в поле зрения телескопа распался на множество слабых звезд. Вселенная предстала перед человеком как нечто несравненно более грандиозное, чем маленький мирок, кружащийся якобы вокруг Земли, по представлениям Аристотеля, Птолемея и средневековых церковников. Церковь, как вы уже знаете из курсов истории и физики, расправилась с Джордано Бруно, делавшим

Рис. 30. При наблюдении с Земли проекция планеты на небо выписывает петлю (чертеж сделан в проекции «сбоку»).

смелые философские выводы из открытия Коперника. Смелую борьбу против церковников за право распространять подлинные знания об устройстве Вселенной вел М. В. Ломоносов (1711 -1765) Ломоносов в остроумной и привлекательной стихотворно-сатирической форме высмеивал мракобесов.

Раскрепощение человеческой мысли, отказ от слепого следования за ограниченными догматами церкви, призыв к смелому материалистическому изучению природы - вот главный, общечеловеческий итог борьбы Коперника, Бруно и Галилея за научное мировоззрение.

Значение научной революции Коперника не исчерпывается, однако, тем, что она свела нашу Землю на положение рядовой планеты Солнечной системы и тем самым нанесла чрезвычайно сильного удара по религиозной картине мира.

Раскрыв кажущийся, иллюзорный характер видимого суточного движения небесных светил и петлеподібних перемещений планет, Коперник тем самым утвердил в науке

чрезвычайно важный методологический принцип: «Мир может быть не таким, которым мы его непосредственно наблюдаем».

Стало ясно, что отождествление непосредственно наблюдаемого в реальной действительностью без тщательной всесторонней проверки может привести к неправильным, искаженных представлений об окружающем миру.Методические соображения. При изучении раздела программы, посвященного борьбе за научное мировоззрение, очень важно заострить внимание учеников на потому, что ситуации, за которые наблюдаемые явления имеют иллюзорный характер, при изучении космических процессов встречаются довольно часто. И потому делать те или другие выводы о свойствах реального мира непосредственно из результатов наблюдений надо с большой осторожностью. Такие действия всегда имеют в себе потенциальную опасность по ошибке воспринять видимое за действительное, и тем самым оказывать содействие возникновению тех или других помилок.

От Коперника до Ньютона. Учение Коперника стало могущественным толчком к освобождению сознания людей от церковно-религиозных представлений о мироздании. У него появились последователи, которые немало сделали как для пропаганды и распространение этого учения, так и для его дальнейшего развития.

Одним из них был итальянский мыслитель Джордано Бруно, страстный борец против схоластической философии. Во многих своих высказываниях о бесконечности мироздания, множественность населенных миров, единство законов природы Бруно поднимался к истинному материализму. Таким образом, Бруно во многом пошел дальше Коперника, учение которого было связано с представлением о недвижимости Солнца, его центральное положение в мироздании и существование сферы недвижимых звезд, которая ограничивает Вселенная.

Неоценимый взнос в развитие природоведения и освобождение его от средневековой схоластики сделал

Галілео Галідей. Он первым стал систематически вводить в науку эксперимент, а также математическое и геометрическое моделирования явлений природы. Его телескопические наблюдения и сделанные благодаря ним открытие стали убедительным подтверждением основных положений учения Коперника.

Одним из главных достижений Галілея было открытие принципа инерции, которое заложило основы классической механики.

Изучая движение планет вокруг Солнца, Кеплер искал силу, которая «подталкивает» эти небесные тела и не дает им остановиться.

После открытия принципа инерции стало ясно, что искать надо силу, которая превращает равномерное прямолинейное движение планет в криволинейный. Закон действия этой силы - силы тяготения - открыл Ісаак Ньютон.

Церковь и наука. Учение Коперника нанесло первого ощутимого удара по религиозному мировоззрению. И дело было не только в том, что разрушалась религиозная картина мира. Разрушались представление, которые церковь объявила абсолютной непогрешимой истиной. А это не могло не вызвать сомнения в непогрешимости и других религиозных догм. Начался процесс постепенного ослабления религиозной власти над умами людей, высвобождение масс от влияния религиозного мировоззрения.

Дальнейшее развитие науки, разнообразные практические применения научных знаний обусловили то, что научные представления набирали все более большего авторитета среди широких кругов людей. В свете научных данных религиозные представления о миру выглядели все более менее обгрунтованими и все более наївнішими.

Как же развивались «отношения» между церковью и наукой от средневековья до наших дней? Вследствие деятельности Коперника, Бруно и Галілея церковь уже в средние возрасты была вынуждена определенным чином пересмотреть свои позиции. А в дальнейшему изменение исторических условий не раз заставляла защитников религии приспосабливаться к новым обстоятельствам. Особенно четко этот процесс приспособления можно проследить на примере католической церкви.

Слайд 2

Слайд 3

Система мира Система мира-это представления о расположении в пространстве и движении Земли, Солнца, Луны, планет, звезд и других небесных тел. Уже в глубокой древности сложились первые представления о месте Земли во Вселенной. Эти системы мира были крайне наивны: плоская Земля, под которой находится подземный мир, а над ней возвышается небесный свод.

Слайд 4

Представления о мире древних египтян В своих представлениях об окружающем мире древние народы исходили прежде всего из показаний своих органов чувств: Земля казалась им плоской, а небо - громадным куполом, раскинувшимся над Землей. На картине показано, как небесный свод опирается на четыре высокие горы, расположенные где-то «на краю света». Египет находится в центре Земли (каждый народ ставил в центр мира свою страну). Небесные светила как бы подвешены на небесном своде.

Слайд 5

Близки к древнеегипетским были и представления о мире древних халдеев - народов, населявших Междуречье начиная с VII века до н. э. По их воззрениям, Вселенная была замкнутым миром, в центре которого находилась Земля. Небо халдеи считали большим куполом, возвышавшимся над миром и опиравшимся на «плотину небес». Он был сделан из твердого металла верховным богом Map ду ком. Днем небосвод отражал солнечный свет, а ночью служил темно-синим фоном для игры богов - планет, Луны и звезд. Представления о мире народов Междуречья

Слайд 6

Как и многие другие народы, древние греки представляли себе Землю плоской. Землю они считали плоским диском, окруженным недоступным человеку морем, из которого каждый вечер выходят и в которое каждое утро садятся звезды. В золотой колеснице поднимался каждое утро бог Солнца Гелиос и совершал свой путь по небу. Вселенная по представлению древних греков

Слайд 7

Великий греческий философ Аристотель понимал, что Земля имеет форму шара и приводил одно из сильнейших доказательств этого - круглую форму тени Земли на Луне во время лунных затмений. Но Аристотель считал Землю центром мира. Материю он полагал состоящей из четырех элементов, которые образуют как бы четыре сферы: сферу земли, воды, воздуха и огня. Земля неподвижна, а небесные светила обращаются вокруг нее. Система мира по Аристотелю

Слайд 8

В священных книгах древних индусов отражены их представления о строении мира, имеющие много общего с воззрениями египтян. Согласно этим представлениям, восходящим к третьему тысячелетию до нашей эры, плоская Земля с громадной горой в центре поддерживается четырьмя слонами, которые в свою очередь, стоят на огромной черепахе, плавающей в океане. Астрономические представления в Индии

Слайд 9

Астроном Клавдий Птолемей, работавший в Александрии во II веке н.э. подвел итоги работ древнегреческих астрономов, а также собственных астрономических наблюдений и построил наиболее совершенную теорию движения планет на основе геоцентрической системы мира Аристотеля. Чтобы объяснить наблюдаемые петлеобразные движения планет, Птолемей предположил, что планеты движутся по малым кругам вокруг некоторых точек, которые уже обращаются вокруг Земли. Система мира Птолемея

Слайд 10

В средние века под влиянием главным образом католической церкви произошел возврат к примитивным представлениям древности о плоской Земле и опирающемся на нее полушарии неба. Представления о мире в средневековье

Слайд 11

Согласно гелиоцентрической системе мира центром нашей планетной системы является Солнце. Вокруг него обращаются планеты Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер и Сатурн. Единственным небесным телом, которое обращается вокруг Земли, является Луна. Николай Коперник Система мира по Копернику

Слайд 12

Учение Коперника было признано не сразу. Сторонники гелиоцентрической системы мира жестоко преследовались церковью. По приговору инквизиции в 1600 г. был сожжен в Риме выдающийся итальянский философ Джордано Бруно. В 1633 г. другой итальянский ученый Галилео Галилей предстал перед судом инквизиции. Престарелого ученого заставили подписать "отречение" от своих взглядов. За право распространять подлинные знания об устройстве Вселенной вел борьбу против церковников М.В.Ломоносов. Ломоносов в остроумной и привлекательной стихотворно-сатирической форме высмеивал мракобесов. Борьба за научное мировоззрение Г. Галилей Дж. Бруно М.В.Ломоносов

Посмотреть все слайды

1. СИСТЕМА МИРА СИСТЕМА МИРА 2. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН 3. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ НАРОДОВ МЕЖДУРЕЧЬЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ НАРОДОВ МЕЖДУРЕЧЬЯ 4. ВСЕЛЕННАЯ ПО ПРЕДСТАВЛЕНИЮ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ ВСЕЛЕННАЯ ПО ПРЕДСТАВЛЕНИЮ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ 5. СИСТЕМА МИРА ПО АРИСТОТЕЛЮ СИСТЕМА МИРА ПО АРИСТОТЕЛЮ 6. АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ В ИНДИИ АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ В ИНДИИ 7. СИСТЕМА МИРА ПТОЛЕМЕЯ СИСТЕМА МИРА ПТОЛЕМЕЯ 8. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ 9. СИСТЕМА МИРА ПО КОПЕРНИКУ СИСТЕМА МИРА ПО КОПЕРНИКУ 10. БОРЬБА ЗА НАУЧНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ БОРЬБА ЗА НАУЧНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Система мира - это представления о расположении в пространстве и движении Земли, Солнца, Луны, планет, звезд и других небесных тел. Уже в глубокой древности сложились первые представления о месте Земли во Вселенной. Эти системы мира были крайне наивны: плоская Земля, под которой находится подземный мир, а над ней возвышается небесный свод. Рис.1. Первый небесный глобус

В своих представлениях об окружающем мире древние народы исходили прежде всего из показаний своих органов чувств: Земля казалась им плоской, а небо громадным куполом, раскинувшимся над Землей. На картине показано, как небесный свод опирается на четыре высокие горы, расположенные где-то «на Рис.2. Представление о мире древних египтян краю света». Египет находится в центре Земли (каждый народ ставил в центр мира свою страну). Небесные светила как бы подвешены на небесном своде.

Близки к древнеегипетским были и представления о мире древних халдеев народов, населявших Междуречье начиная с VII века до н. э. По их воззрениям, Вселенная была замкнутым миром, в центре которого находилась Земля. Небо халдеи считали большим куполом, возвышавшимся над миром и опиравшимся на «плотину небес». Он был сделан из твердого металла верховным богом Map ду ком. Днем небосвод отражал солнечный свет, а ночью служил темно-синим фоном для игры богов планет, Луны и звезд. Рис.3. Представления о мире народов Междуречья

Рис.4. Вселенная по представлению древних греков Как и многие другие народы, древние греки представляли себе Землю плоской. Землю они считали плоским диском, окруженным недоступным человеку морем, из которого каждый вечер выходят и в которое каждое утро садятся звезды. В золотой колеснице поднимался каждое утро бог Солнца Гелиос и совершал свой путь по небу.

Рис.5. Геоцентрическая система мира по Аристотелю Великий греческий философ Аристотель понимал, что Земля имеет форму шара и приводил одно из сильнейших доказательств этого - круглую форму тени Земли на Луне во время лунных затмений. Но Аристотель считал Землю центром мира. Материю он полагал состоящей из четырех элементов, которые образуют как бы четыре сферы: сферу земли, воды, воздуха и огня. Земля неподвижна, а небесные светила обращаются вокруг нее.

Рис.6. Астрономические представления в Индии В священных книгах древних индусов отражены их представления о строении мира, имеющие много общего с воззрениями египтян. Согласно этим представлениям, восходящим к третьему тысячелетию до нашей эры, плоская Земля с громадной горой в центре поддерживается четырьмя слонами, которые в свою очередь, стоят на огромной черепахе, плавающей в океане.

Рис.7. Система мира Птолемея Астроном Клавдий Птолемей, работавший в Александрии во II веке н.э. подвел итоги работ древнегреческих астрономов, а также собственных астрономических наблюдений и построил наиболее совершенную теорию движения планет на основе геоцентрической системы мира Аристотеля. Чтобы объяснить наблюдаемые петлеобразные движения планет, Птолемей предположил, что планеты движутся по малым кругам вокруг некоторых точек, которые уже обращаются вокруг Земли.

Рис.9. Система мира по Копернику Согласно гелиоцентрической системе мира центром нашей планетной системы является Солнце. Вокруг него обращаются планеты Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер и Сатурн. Единственным небесным телом, которое обращается вокруг Земли, является Луна.

Учение Коперника было признано не сразу. Сторонники гелиоцентрической системы мира жестоко преследовались церковью. По приговору инквизиции в 1600 г. был сожжен в Риме выдающийся итальянский философ Джордано Бруно. В 1633 г. другой итальянский ученый Галилео Галилей предстал перед судом инквизиции. Престарелого ученого заставили подписать "отречение" от своих взглядов. За право распространять подлинные знания об устройстве Вселенной вел борьбу против церковников М.В.Ломоносов. Ломоносов в остроумной и привлекательной стихотворно-сатирической форме высмеивал мракобесов. Рис.10. Г. Галилей Рис.11. Дж. Бруно Рис.12. М.В.Ломоносов

1. 1. Борьба за научное мировоззрение Выполнила: Ученица 11 Б класса средней школы №846 Комарова Олеся. г. Москва 2005 год. Экзаменационный проект по астрономии
2. 2. Содержание: Введение Древнейшие цивилизации Античная астрономия Геоцентрическая система Птолемея «Темные века» Система Николая Коперника Последователи Коперника Современные доказательства теории Коперника Место солнечной системы в нашей Галактике 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
3. Ни одно животное не станет смотреть вверх…Только это нелепое создание человек-тратит время попусту, глазея на небо. Герберт Уэллс.
4. 4. Величественна картина звездного неба. Тысячи звезд, мерцая и переливаясь, манят к себе любознательные умы. Человек пытался и пытается осмыслить какое место он занимает во Вселенной, что такое мир? Как он устроен? Всегда ли он существовал, и если нет, то возник ли сам или создан Богами?
5. 5. Древнейшие цивилизации
6. 6. Каменные века В этот период в различных частях планеты создавались обсерватории, которые служили для определения начала года. Наиболее известные:Стоунхендж, его прообраз Вуденхендж, Нью Генжер и другие. Стоунхендж Стоячие камни в Баллохрое Нью-Грейндж
7. 7. Древние цивилизации Согласно верованиям египтян, в середине мира находился Геб, прародитель богов, он олицетворял Землю. Жена и сестра его – Нут была самим небом, матерью Ра(солнца) и звезд. Богиня Нут Мир древних египтян Бог Луны-Тота
8. 8. Древние греки разделяли мир на две части: темную и светлую, границей этих миров была Земля. Верхняя часть- небо, а в нижней царил Эреб -подземный мрак. Здесь же располагался Тартар-тюрьма для титанов. Мир древних греков
9. 9. Древние индийцы считали, что Земля-плоскость, ограниченная со всех сторон, которая стоит на 12 колоннах, которые держаться на жертвах. Небо -светящийся и подвижный свод, от которого отражаются животворные лучи. Мир древних индийцев
10. 10. Античная астрономия
11. 11. Античные астрономы прошли огромный путь, на котором у них не было предшественников. Они создали совершенно новые математические методы, которые были взяты на вооружение средневековыми арабскими, а позднее и европейскими астрономами.
12. 12. Анаксимандр (около 610- после 547 г.до н.э.) Создал первую геоцентрическую систему мира. В центре - круглая и плоская Земля.Ее окружают три трубчатых кольца - торы, в одном находятся несколько отверстий - планеты, во втором - Луна, а в третьем, дальнем кольце, отверстие размером с Землю и сквозь него сияет самый сильный огонь-Солнце. Мир по Анаксимандру
13. 13. Анаксагор (около 500-428г.до н.э.) Вселенная Анаксагора – это расширяющийся сферический пузырь, в середине которого, опираясь на воздух, лежит земной диск. Вокруг него вращается наклоненное небо, а также Солнце и Луна. Вихрь несет и звезды. Система мира Анаксагора
14. 14. Филолай (470-388 г.до н.э.) Создал огнецентрическую систему мира. В центре- центральный огонь, вокруг него пролегают орбиты Антиземли, Земли и Луны, Солнца, планет и звезд. Особенности системы: 1)Солнце сияет отраженным светом 2)Земля является звездой Система мира Филолая
15. 15. Аристотель (384-322 до н.э.) Первый привел доказательства о шарообразности Земли, Которые были сделаны на основе наблюдения за солнечными и лунными затмениями. Система устройства его Вселенной осталась неизменной, центр-Земля. Система мира Аристотеля
16. 16. Аристарх Самосский-Коперник античного мира (около 310-250г.н.э.) Впервые предложил гелиоцентрическую систему устройства мира. Его догадка состояла в том, что маленькая Земля не может вращать вокруг себя большое Солнце, все должно быть наоборот. Смена дня и ночи он объяснил вращением Земли вокруг своей оси, а кажущуюся неподвижность звезд, тем, что они очень далеки. Система мира Аристарха
17. 17. Гиппарх В основу своей системы мироздания положил принцип геоцентрической системы своих предшественников. Только в его системе Земля сдвинута относительно центра вращения Солнца, такая орбита была названа эксцентриком. Система мира Гиппарха
18. 18. Если Солнце в плоскости экватора – полоски нет. Если Солнце ниже экватора, то освещена полоска вблизи нижней плоскости. Такое кольцо из бронзы Гиппарх соорудил на площади Родоса. Если Солнце выше небесного экватора, то луч освещает внутреннюю сторону кольца, вблизи ее верхней плоскости.
19. 19. Геоцентрическая система Птолемея “ Знаю, что я смертен, знаю, что дни мои сочтены; но когда я мысленно неустанно и жадно прослеживаю пути светил, тогда я не касаюсь ногами Земли: на пиру Зевса наслаждаюсь амброзией, пищей богов… ” К.Птолемей “ Альмагест ”
20. 20. Клавдий Птолемей жил и работал в Александрии. Он поставил перед собой ряд задач: построить теорию видимого движения по небосводу Солнца, звезд и 5 известных планет. Назначение: вычисление положений небесных светил относительно звезд. Предсказание солнечных и лунных затмений. Для своих наблюдений соорудил специальные инструменты: армиллярную сферу, астролябию, трикветр и некоторые другие Армиллярная сфера Трикветр Астролябия
21. 21. Птолемей в своей работе использовал не только свои наблюдения, но и наблюдения своих предшественников: от астрономов Древнего Вавилона до Гиппарха. Академия Платона Афинская школа Поэма Арата «Явления»
22. 22. Выбирая между подвижной и неподвижной Землей, Птолемей, исходя из физики Аристотеля, выбрал неподвижную -основа его теории. Земля-центр мироздания, все светила движутся вокруг нее. Для объяснения сложности движения планет Птолемей ввел понятие эпициклы – это комбинации двух и более круговых движений. Система мира Птолемея
23. 23. Астрономические исследования Птолемея были подытожены в его главном труде – “ Альмагесте ” , написанном в 150 году н.э. Это сочинение служило основным учебником астрономии для научного мира почти 1500 лет и был переведен на десятки языков мира. «Альмагест»
24. 24. "Темные века"
25. 25. Астрономы Ближнего и Среднего востока не внесли новых идей в систему мироздания, теория Птолемея остается неоспоримой. Вклад в развитие астрономии внесли такие астрономы как: Аль-Беруни, Омар Хайям, Улугбек и многие другие. Аль-Бируни Омар Хайям Индийские астрономы
26. 26. По проекту Улугбека была построена астрономическая обсерватория, ставшая самой знаменитой на Ближнем и Среднем Востоке. Высота ее была сравнима с современным 12-13-этажным домом. А под землю уходила на 10м. Улугбек Обсерватория Улугбека
27. Также он написал книгу из двух частей. В первой были собраны каталоги и описания более 1000 звезд, а во второй логарифмические таблицы, с точностью вычисления до 1 млн.после запятой.
28. 28. В Европе «темные века» не были ознаменованы никакими фундаментальными открытиями. Основные занятия европейских средневековых астрономов- наблюдения. Наблюдения в эпоху средневековья Иллюстрация к «Эпитомы» Иллюстрация из «небесного атласа»
29. 29. Система Николая Коперника «Остановивший Солнце, сдвинувший Землю.»
30. 30. Николай Коперник родился в Польше в 1473 году, в семье богатого купца. Учился в Италии на епископа, где овладел древнегреческим языком и смог читать учения античных астрономов в оригинале. Книга со свечей на столе Коперника Коперник наблюдает лунное затмение 6 ноября 1500,Рим. Николай Коперник Рукопись Коперника.
31. 31. Основные наблюдения и открытия били сделаны в Фромборке, в соборе Успения Богородицы, где он устроил себе обсерваторию – Фромборская башня. Цель наблюдения Коперника заключалась в упрощении модели Птолемея, он хотел сделать ее более стройной и простой. Путь к упрощению Коперник нашел на страницах «Альмагеста». Фромборк Армиллярная сфера
32. 32. Основа системы: 1)Солнце-центр 2)Земля- одна из рядовых планет, обращающихся вокруг Солнца. Планисфера Коперника
33. 33. Введение гелиоцентрической системы объяснило многие явления: 1)Годовое движение солнца по эклиптике 2)Прецессии земной оси 3)Петлеобразное движение планет и многое другое. Ян Матейко. Портрет Николая Коперника.
34. 34. На протяжении многих лет Коперник не решался опубликовать свою книгу «О вращении небесных сфер»,общественность была еще не готова к этому. Книга увидела свет лишь в 1543 году, когда ее автор был уже присмерти. Николай Коперник умер 23 мая 1543 года и был похоронен под стенами Фромборского кафедрального собора. Памятник Копернику в Варшаве. Умирающий Коперник
35. 35. Во славу создателя гелиоцентрической системы мира, благодарные потомки воздвигли Николаю Копернику памятник рядом с современным планетарием в Варне. Планетарий в Варне Памятник Копернику в Варне
36. 36. Последователи Николая Коперника
37. 37. Джордано Бруно - "Академик без академии" Выступал в защиту учения Коперника. Также утверждал, что существуют другие обитаемые миры, что мы не единственные во всей Вселенной, а также, что у Вселенной много центров и она ограничена. За свои взгляды преследовался инквизицией и по ее приговору был заживо сожжен 17 февраля 1600 года. Джордано Бруно.
39. Открыл:
• Фазы Вене..." target="_blank"> 38. Галилео Галилей
  • Открыл:
  • Фазы Венеры(это явление возмож но лишь в том случае, если Венера обращается вокруг Солнца)
  • На Луне открыл горы и измерил их высоту
  • Открыл 4 спутника Юпитера: Ио, Европа, Ганимед, Каллисто.
  • Млечный путь – скопление звезд.
  Первый человек, направивший свой телескоп на небо. Он своими наблюдениями и открытиями подтвердил теорию Коперника. Телескоп Галилея
Современные доказательства системы Н.Коперника
• 46. Место Солнечной системы в нашей Галактике
• 47. Наша Солнечная система находится где-то посередине между центром Галактики и краем ее диска, а не в центре, как думали наши предки. Солнце вращается вокруг центра Галактики, делая свой оборот за 200 млн.лет. Схема строения нашей Галактики